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並非美言
並非美言
文/ 藝評家 黃祖蔭
1970-01-01
有些作品是被讀者創造的,另一種却是創造它的讀者。
~法國詩人梵樂希
莊志輝的畫即雕刻,雕刻亦畫,試看他近年的創作,不過是把平面的線條、色彩、透視與組織等極限轉化為立體了。更妙的是:往往是人棄我取的廢材,能化腐朽為神奇,原來是麻木不仁,因才器使而生種種感動,何緣造色為情生,如環情色成千古,豔豔熒熒不可喻。
他在複製生命,也在解剖理性,生命何自?理性何在?佛曰藏須彌於芥子,勃萊克說一花一世界,一沙一天國,凡物靜觀皆自得,而莊志輝不止於靜觀,他上窮碧落下黃泉,動手動腦找東西,務使人與物,物與人.相看兩不厭,這真是一個盡善盡美(sound)的境界,但乍看之下,彿彷亳無秩序,零亂不堪,可都是經過匠心獨運,隨緣而合在一起,則井然有序,情與義宛在其中矣。
他的作品中,經常可找到窗與梯,須知窗與梯,代表了企圖心和傾向力。任何人難免有在困厄之境,處在窗內想浩蕩無邊,處在低層必思扶搖直上,有時他索性添個翅膀,高飛遠逸作逍遙遊,若在淵的潛龍騰翔於九天了。
人類有了這個企圖心,有了這傾向力,才成為萬彙的主人,這主人於是有了靈性,由靈性而臻理性,明白天地位焉,萬物育焉的大道理,使萬物並育而不相害,道並行而不相悖,此莊志輝之大為也,因展覽在即,略述拙見如此,諒讀者必有同感也。
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